Fray Camilo Henríquez (1769- 1825)

Camilo Henríquez nació el 20 de julio de 1769 en Valdivia. A los catorce años de edad fue
enviado a Lima (Perú) por sus padres, para que continuara sus estudios básicos. En esta
ciudad estuvo bajo la tutela de su tío materno, el Padre González, quien lo matriculó en
el convento regido por la Orden de San Camilo de Lellis o de la Buena Muerte allí aprendió
teología, historia, medicina y ciencias naturales. También fue instruido en distintos idiomas:
latín, francés e inglés. Además, tuvo la oportunidad de leer y conocer obras de los filósofos
franceses del siglo XVIII; estas lecturas influyeron en su pensamiento y forjaron sus ideas
independentistas, dándole argumentos para su posterior incursión en la vida política de Chile.
En 1787, Camilo Henríquez ingresó al noviciado de esta orden religiosa, para en 1790 profesar
como Sacerdote de la Buena Muerte. En 1809 dejó el convento, debido a que ya había recibido
tres acusaciones (más un castigo en las mazmorras del Santo Oficio) del Tribunal de la Inquisición por la posesión de libros que en ese tiempo eran considerados prohibidos.

Regresó a Chile en 1810, motivado por el movimiento emancipador que se estaba gestando,
deseoso de transmitir sus ideas revolucionarias. Se entregó por entero a la causa de la
Independencia y escribió una de sus mayores obras a favor de la libertad: La Proclama
de Quirino Lemáchez, en 1811. Ese mismo año, redactó otro de sus famosos discursos,
Sermón en la instalación del Primer Congreso Nacional con ocasión de la inauguración del
Primer Congreso Nacional en Chile. Junto Juan Egaña y Manuel de Salas presentó sus planes
ante la Junta de Gobierno en 1811, para la fundación de una entidad única de educación superior. Así, en 1813 se funda el Instituto Nacional, cuyo objetivo inicial fue formar ciudadanos para
la patria: que la defendieran, la dirigieran, la hicieran florecer y le dieran honor.

Tras la llegada de la imprenta a Chile en 1812, Camilo Henríquez fundó el primer periódico de
la nueva nación independiente, la Aurora de Chile. Esta publicación significó una decisiva
herramienta para este hombre de letras, quien se desempeñó, tras ser designado por la Junta de
Gobierno, como uno de sus principales redactores y es por esto es hoy conocido como el “padre
de la prensa chilena”, debido a su magnífica labor periodística y por impulsar la creación y
difusión de los primeros periódicos en nuestro país. Sin embargo, su vena literaria ha sido
omitida por muchos críticos e historiadores, a pesar de que cultivó el género del ensayo -tanto
para transmitir sus ideas políticas como para comentar acerca de las obras teatrales-, el
género dramático y el poético. Por su parte, los ensayos políticos los publicaba en la Aurora de
Chile, donde tuvo la oportunidad de insertar sus artículos, los que firmaba utilizando el seudónimode Patricio Curiñancu. Algunos de éstos son: “Nociones fundamentales sobre los derechos de los pueblos”, “Observaciones sobre la población del reino de Chile”, “El Catecismo Patriótico y la educación” y “Desventajas del latín para la educación”, entre muchos otros. Luego del Desastre de Rancagua fue exiliado a Mendoza para luego seguir a Buenos Aires, donde colaboró con La Gaceta de Buenos Aires y El Censor. Luego de la Reconquista regresó a Chile, donde se le nombró bibliotecario de la Biblioteca Nacional y se le encargó la edición de La Gaceta Ministerial y la de otro boletín sobre la estadística del país, el que fue precursor de El Mercurio de Chile. Ocupo numerosos cargos públicos: senador (1812-1814) y presidente del senado (1813). Murió en Santiago el 16 de marzo de 1825, declarándose un duelo público por parte del gobierno.

ABP

"Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida."

(Pitágoras)

Introducción

Tras la visita al colegio Instituto de Humanidades, se logró percibir el ambiente educacional en que se ve inserto el alumnado. Gracias a la colaboración de docentes, estudiantes y apoderaros, se logró obtener el material necesario para esbozar la realidad educacional del establecimiento. Los datos obtenidos y supuestos a posterior análisis están profundizados en el informe anterior “Trabajo N°3, Taller Práctico: Visita Colegio Instituto de Humanidades Alfredo Silva Santiago, Concepción”, lo que se quiere analizar en profundidad en el presente informe es uno de los problemas que se detectó en el colegio visitado. Un problema que se ha vuelto denominador común en la educación chilena. Hablamos de la presión que ejercen los establecimientos en sus alumnos, en cuanto a obtención de buenos resultados en pruebas estándares de medición de conocimiento (como SIMCE y Prueba de Selección Universitaria) y cómo esto puede influir en el bienestar del alumno.

Un elemento constante que fuimos capaces de percibir tras el estudio a los alumnos del Instituto de Humanidades, fue el incesante interés, tanto de docentes como de los pupilos, en la preparación de una meta a corto plazo pero que conlleva el esfuerzo casi desmedido de los docentes por alcanzarlo. La Prueba de Selección Universitaria (PSU) se ha convertido en los molinos de viento a vencer, al parecer, por todo el establishment educacional nacional, alejándose del principio formador e integral de la tarea educativa.

La forma de conducir a los alumnos a la vida profesional y adulta está regida en mayor cuantía por la presión de ingresar a una de las universidades tradicionales o en menor cuantía, a una privada, mostrando a estas como único medio de desarrollo intelectual. Ante tal escenario, los estudiantes secundarios ven la PSU cómo el medio único para ingresar a la educación superior y por ende asegurar un futuro próspero. Los establecimientos educacionales por otra parte, ven en los resultados obtenidos por sus alumnos en la Prueba de Selección Universitaria la posibilidad de aumentar y asegurar matrículas para el año que sigue, ya que si gran cantidad de sus alumnos ingresa a la universidad se adjudican prestigio y se les son llamados, en rankings nacionales, colegios de “excelencia académica”.

Se pretende, en este informe, analizar el impacto que tiene la presión ejercida por el colegio en el alumno, con respecto a la obtención de resultados PSU y cómo este nuevo fin de la educación supera la formación del “alumno integral”, uno de los principios básicos en los que se funda la labor educativa del colegio Instituto de Humanidades. También se pretende proponer soluciones al problema detectado, basándonos en la reflexión y análisis.

Conclusión

Estando en una sociedad tan globalizada, los individuos van cambiando sus expectativas debido al medio en el que están insertos. El ser humano actual ya no se conforma solamente con un trabajo estable y una familia sino que ahora se es más ambicioso y el mundo es más exigente y competitivo; no sólo en el campo laboral, sino en todos los aspectos de la vida cotidiana poniéndose cada vez metas más altas que a veces exigen esfuerzos sobrehumanos. Todo este conjunto sostenido por un largo período de tiempo, genera en el ser humanos gran tensión nerviosa. Además, aparecen la angustia, depresión y frustración cuando no se logran las metas propuestas. El individuo ve disminuida su calidad de vida ya que no posee el tiempo libre necesario para su ocio y recreación, siendo el estrés una parte importante de la realidad individual dentro de esta sociedad contemporánea que le ha tocado vivir.

En el caso de estudiantes que cursan su último año de enseñanza media, la presión del colegio, de los padres por la PSU y el temor al fracaso, generan síntomas de ansiedad, de estrés y hasta de depresión. Ante tanta sobre exigencia del medio donde existe mucha competencia, comenzando por los colegios y preuniversitarios por demostrar que son los mejores, sobrecarga de exámenes, exigencia de los padres, para que el hijo ingrese a una prestigiosa universidad etc. por obtener buenos resultados en esa prueba, los alumnos tienden a desarrollar patologías psicológicas y que por consecuencia, son un obstáculo para prepararse en dicha prueba dando como resultado ansiedad y estrés que termina por desmotivar a los jóvenes en este proceso.

Se ha establecido a lo largo del informe, las consecuencias negativas que trae consigo la presión que el colegio ejerce en sus alumnos con respecto a la obtención de resultados PSU. Y como grupo, también hemos dado posibles soluciones al problema.

Los objetivos del trabajo se cumplieron, ya que logramos identificar los problemas que trae consigo la presión de los colegios en los alumnos, como desmotivación, baja autoestima, estrés y depresión. También, tras un análisis al tema, encontramos posibles soluciones, como implementar talleres de relajación y control de estrés en los colegios, y reorganizar la carga académico. Además consideramos que se debe eliminar la Prueba de Selección universitaria y suplantarla por un sistema de bachillerato, donde se prepare al alumno para la universidad y su ingreso a la educación superior, no dependa de un aprueba de ingreso estándar . Sino que sea medido por su historial académico y por sus intenciones personales.

El problema de fondo es el sistema educacional, no sólo la Prueba de Selección Universitaria, esta es solo un elemento que forma parte del sistema. Chile debe evolucionar, esto es un hecho eminente, hay falencias en el sistema educacional, en su funcionamiento y estructura, y el precio lo están pagando los alumnos. La educación es un tema que involucra a la sociedad, no es solo un mero problema del Estado. A veces la sociedad, cada una de las personas que formamos este país, nos olvidamos que debemos ser agentes activos en la formación de nuestra gente y nos olvidamos de los problemas delegando responsabilidades al gobierno. Como país nos falta aprender de los errores de los países más desarrollados y con altura de mira, deberíamos intentar implementar sistemas educacionales eficaces, como el Alemán o el Finlandés.

El sistema educativo Finlandés, que tiene mejores resultados en el mundo, es público y municipalizado. A él entran los niños recién a los 7 años y no pagan ni un peso hasta que terminan la universidad. Cada profesor atiende a cerca de 30 alumnos por sala y sus sueldos no son especialmente altos (1.800 euros mensuales, un poco más de un millón de pesos). Es el sistema finlandés, que tiene sorprendida a Europa por adjudicarse los mejores resultados en las pruebas que miden comprensión lectora, matemáticas y ciencias.

¿Cómo un país de 5 millones de habitantes ha conseguido este sitial? A primera vista, los datos no parecen tan radicalmente distintos al sistema chileno, pero al conocer más detalles de cómo funciona, la brecha que nos separa se hace muy clara, sobretodo en dos puntos clave: la formación de los profesores y el involucramiento de toda la sociedad en el tema educacional.

En toda la comunidad finlandesa hay una real conciencia de la importancia de la educación. "Es una sociedad que ha basado su crecimiento en el conocimiento, no tiene mayores recursos naturales, de ahí que tomaron conciencia de que su única posibilidad eran el conocimiento y la educación permanente. Políticas visionarias que no fue difícil llevar a cabo en una sociedad homogénea, casi sin diferencias socioeconómicas, valóricas ni culturales.

La familia está consciente de su responsabilidad en la educación de sus hijos y participa activamente de ello. Los niños entran a la escuela a los 7 años, pero la mayoría ya sabe leer y escribir. Todos los monitos de la TV se exhiben en su lengua original con subtítulos. Las casas están llenas de libros y los padres son asiduos visitantes de las bibliotecas públicas con sus hijos. Con esa alta cohesión social no fue difícil implantar un sistema de educación que establece un currículum nacional básico, pero que promueve la autonomía de los distintos municipios de aplicarlo de acuerdo a su realidad. Para ello hay un Concejo Municipal en el que se escucha de forma importante a los padres e incluso a los alumnos. Para ellos es valioso que el currículo surja de la discusión y de los aportes de toda la comunidad y no que sean papeles que llegan 'desde arriba'. El currículo real se hace en la escuela.

Pero esto puede aplicarse en una sociedad en que hay una gran masa crítica en el tema de la educación: todos están informados sobre él y los medios de comunicación contribuyen a ello.

Preparación docente El otro punto clave es la excelente y exigente preparación de los profesores. No son los profesionales mejor pagados, pero sí los que tienen, lejos, el mayor prestigio. Sólo el 12% de los jóvenes que postulan a las facultades de educación logran entrar. Una vez dentro, son sometidos a una formación que integra de inmediato práctica y teoría."Nuestro sistema se basa en la investigación", explica Pertti Kansanen. "Cada estudiante aprende a investigar, y cuando ya son profesores, son capaces de tomar decisiones autónomas sobre cómo enseñar. No tratan de acordarse de qué les dijeron en la universidad, sino que tienen la confianza en que pueden resolver los problemas por sí mismos". Y el sistema también deposita total confianza en ellos. No existen métodos de evaluación de profesores ni de resultados, como el Simce. "Sólo los profesores evalúan a los estudiantes". Y jamás se plantearía seleccionarlos por sus resultados: "Cada niño tiene un cupo en el sistema escolar", enfatiza Kansanen."No programamos robots. Enseñamos a los futuros profesores a pensar como investigadores" .Juhani Hytönen Vicedecano de Educación U. de Helsinki "A nuestra Facultad de Educación postulan más de mil jóvenes para 100 vacantes. Deben dar pruebas especiales y entrevistas personales" (Rodríguez, Delgalarrando).

Sabemos que a Chile le falta mucho para lograr reproducir el sistema educacional finlandés, ya que se necesita cambiar la idiosincrasia de la sociedad, el cómo vemos el mundo y valorar realmente cuánto puede hacer la educación por la nación, por cada uno de nosotros. Entender esto nos llevará a vivir en una comunidad donde todos trabajamos por todos, donde el bienestar personal pase por el bienestar social, solo así lograremos cambiar el sistema actual que tanto nos apremia. Solo así podremos transformar a nuestro Chile en un país desarrollado, en un país “educado”.

A muchos les puede sonar a una utopía, pero si no soñamos y no luchamos por un futuro mejor, nunca lo tendremos. Además, como estudiantes de pedagogía, está en nuestras manos motivar a redireccionar la educación de este país, todo es posible, si trabajamos juntos.

La Educación encierra un tesoro

La Educación en el transcurso de la vida es fundamentada en cuatro pilares los que se colocan en práctica a diario, cada uno de ellos se basa en el “ Aprender ”, ya sea aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser.

De a poco comenzamos a experimentar cada uno de ellos, empezando nuestro conocimiento a partir de pequeñas cosas en distintas áreas, presentándose la posibilidad de profundizar los conocimientos en las variadas materias que nuestro entorno nos presenta culturalmente. Así podemos combinarlas y fortalecer aquellos aprendizajes enfrentando desafíos y oportunidades que ofrece la educación. La meta siempre va a ser cumplir con los objetivos planteados, logrando aprender a aprender pero haciendo, es decir realizando las cosas a fin de adquirir conocimientos y buen rendimiento pero mas allá de esto generar una competencia en el individuo, siendo capaz de capacitarlo para que este sepa como reaccionar frente a variadas situaciones, también debe saber como trabajar en equipo, compartiendo ideas, respetar las ideas de sus pares y ser capaz de organizarse, llegando a alcanzar los objetivos planteados y realizar un buen trabajo. Además esto conlleva a aprender a convivir con personas distintas unos de otros, debiendo desarrollar la comprensión hacia el otro y las formas de interdependencia, realizando proyectos comunes y preparándose para ser capaz de solucionar conflictos, pero siempre respetando y comprendiendo los ideales, valores y actitudes de las personas de nuestro entorno, aquí los valores que están de por medio son la empatia, es decir ponerse en el lugar del otro y también esta en juego el grado de tolerancia de cada persona al convivir con una persona ajena a él.

Cada individuo debe ser capaz de diferenciarse de otro desarrollando un personalidad propia con un autonomía, responsabilidad, juicio personal, con el fin de aprender a ser, logrando que la educación no menos desprecie ninguna de las posibilidades de cada uno; memoria, razonamiento, sentido estético, capacidades físicas, aptitudes para comunicarse lo que conlleva un logró en el desarrollo integro de individuo, el cual se entregara a la sociedad, ya que cada individuo es único e inigualable y se hace valer por sus logros y aprendizajes que a adquirido a lo largo de su vida.

Los sistemas educativos pretenden dar la prioridad de poder adquirir conocimientos y habilidades a través del aprendizaje concibiendo a la educación como un todo, buscando reformas educativas, tanto en la elaboración de programas de las políticas pedagógicas.

En si es el conjunto ordenado e interrelacionado de elementos y procesos, sujetos a la acción educativa .Un sistema debe ser participativo regionalizado descentralizado y desconcentrado .En Chile se compone del Ministerio de Educación esta institución es responsable de coordinar y ejecutar las políticas educativas, determinadas por el Sistema Educativo Nacional. De una Comunidad Educativa: Es la unidad que interrelacionando los diferentes elementos participantes del procesos enseñanza-aprendizaje contribuye a la consecución de los principios y fines de la educación, conservando cada elemento su independencia. Se integra por: Educandos, Padres de Familia, Educadores y las Organizaciones que persiguen fines eminentemente educativos. Por ultimo están los Centros Educativos que son aquellos establecimientos de carácter público, privado a través de los cuales se ejecutan los procesos de educación escolar

A medida que pasa el tiempo el concepto de Educación ha crecido y ampliado su relevancia lo que conlleva a que al entrar en el siglo XXI, este se vuelva algo indispensable para cada individuo como para una sociedad.

El concepto va mas allá de la diferenciación que existe entre educación primaria y la educación permanente. Lo que se concibe con la noción de la sociedad educativa ocurre en cualquiera sea la circunstancia o momento ya que no hay reglas para aprender y desarrollar las capacidades, actitudes y habilidades que componen a un individuo. Con este ideal la educación permanente se trata como algo que va mucho mas allá de lo que hoy en día ya se práctica. Ya que en la actualidad hablando particularmente de aquellos países desarrollados en el plano educativo, estos países tienen un sistema educativo digno de admirar por que aplican actividades de nivelación, perfeccionamiento y de conversión y promoción profesionales de los adultos para mejorar su funcionamiento. Con esto se trata de que se ofrezca y se facilite la posibilidad de que todos puedan recibir la misma educación, teniendo siempre en cuenta fines múltiples, lo mismo que si se trata de entregar una segunda o tercera ocasión educativa o de la satisfacción de la sed de conocimientos, superación personal con el cual se pueda trabajar y lograr ampliar los tipos de formación estrictamente vinculados con las exigencias de la vida profesional, incluyendo los de formación práctica, siempre debiéndose o tratando de aprovechar así cada una de las posibilidades que ofrezca la sociedad para la Educación, la cual se va implementando para crecer y ligar cada vez más los objetivos con los cuales se presenta.

LGE : Ley General de Educación

Aprobada idea de legislar sobre la Ley General de Educación

Por amplia mayoría y tras una intensa negociación, la Cámara de Diputados aprobó la idea de legislar sobre el proyecto que establece la Ley General de Educación (LGE), sin ninguna de las indicaciones que lo pusieron en riesgo.

Los días han sido tensos, llenos de debates, protestas, discursos y acuerdos. Está claro que la educación es un tema que no deja indiferente a nadie y saca voces de todos los ámbitos cuando se trata de legislar por una educación mejor.


Sin embargo, las negociaciones dieron frutos: con 96 votos a favor, 12 en contra y 7 abstenciones la cámara de diputados aprobó la idea de legislar sobre el proyecto que establece la Ley General de Educación (LGE).

La mañana comenzó con una Presidenta Michelle Bachelet, acompañada por los presidentes de los partidos de la Concertación y algunos diputados oficialistas, firmando el protocolo de acuerdo a través del cual el gobierno se compromete a enviar un proyecto de ley -separado de la LGE- para fortalecer la educación pública.

"Este protocolo sella el compromiso de la Concertación con los temas de la institucionalidad al dar prioridad a escuelas y liceos públicos, una nueva estructura que permita superar los problemas detectados y garantizar una educación de calidad a lo largo de todo Chile", dijo la mandataria, quien recalcó: "Establece medidas y la propuesta de una nueva legislación que permita avanzar en un marco específico para la educación pública”.

“El compromiso que hoy firmamos recoge aquello que la sociedad hoy está damandando: una educación plural, diversa, de calidad, que propenda a la inclusión social, y que le dé efectivas oportunidades a cada uno de las hijas e hijos de nuestro país. Una educación pública que dé confianza a los padres y madres de Chile, y estoy convencida que esto puede ser realidad”, destacó la Presidenta Bachelet.

La Jefa de Estado detalló que con el fin de acortar las brechas de recursos entre planteles públicos y privados, la idea es avanzar en un proyecto que crea un régimen de financiamiento acorde a los objetivos, tareas y exigencias propias de la educación pública.

Respecto a la carrera docente señaló que esperan culminar el proceso de la acreditación de las pedagogías, establecer un examen de habilitación para los egresados y generar un marco para la educación continua de los profesores.

Entonces, además de aprobar la idea de legislar de la LGE, hoy se firmó un compromiso de llevar un proyecto de ley que refuerza estas tres ideas: educación pública, más financiamiento e inversión y más evaluación para los profesores para que estos sean los protagonistas de entregar esa educación de calidad que se necesita.

La Ministra de Educación, Mónica Jiménez, dijo tras la votación: "Estamos contentos, creo que es un gran avance para la educación chilena. Nunca perdí la esperanza, siempre la tuve, siempre confié en que el parlamento iba a aprobar la LGE", a lo que agregó: "Seguiremos trabajando por la calidad de la educación, que es lo más importante que tiene Chile. Solamente con calidad en la educación vamos a pegar el salto al desarrollo y en eso seguiremos trabajando".

VOTACIÓN EN EL CONGRESO

Tras la intervención de varios diputados, la Cámara de Diputados votó la idea de legislar la Ley General de Educación (LGE), tras lo cual se hará con cada una de las indicaciones que se presenten. Revisa las reacciones de los diputados que pertenecen a la Comisión de Educación, en los recuadros que recorren el texto.

Esta ley regula los derechos y deberes de los integrantes de la comunidad educativa; fija los requisitos mínimos que se exigirán en cada nivel y regula el deber del Estado de velar por su cumplimiento. El mensaje, además, establece los requisitos y el proceso para el reconocimiento oficial de los establecimientos e instituciones de todo nivel, con el objetivo de tener un sistema educativo de calidad.

Asimismo, establece que el sistema chileno se construye sobre la base de los derechos garantizados en la Constitución, así como en los tratados internacionales ratificados por Chile y, en especial, del derecho a la educación y la libertad de enseñanza.

Se inspira además en los principios de universalidad y educación permanente; calidad; equidad del sistema educativo; autonomía; diversidad; responsabilidad; participación; flexibilidad y transparencia.

El texto dispone que la educación es un derecho de todas las personas. Corresponde preferentemente a los padres el derecho y el deber de educar a sus hijos; al Estado, el deber de otorgar especial protección al ejercicio de este derecho y, en general, a la comunidad, el deber de contribuir al desarrollo y perfeccionamiento de la educación.

Dentro de los deberes del Estado, se enumera la promoción y gratuidad de la educación parvularia; la obligatoriedad de la educación básica y media, para lo cual deberá establecerse un sistema gratuito que garantice el acceso; la promoción de políticas educacionales que reconozcan y fortalezcan las culturas originarias; y el resguardo de los derechos de los padres y alumnos, cualquiera sea la dependencia del establecimiento que elijan.

El Estado deberá velar además por la calidad de la educación, estableciendo las condiciones necesarias para ello y verificando permanentemente su cumplimiento. Se incluye en este aspecto la promoción del desarrollo profesional docente.

El Estado deberá velar por una educación de calidad para todos, procurando que tanto el sistema público como el que ofrecen los particulares la tenga. El Ministerio de Educación, el Consejo Nacional de Educación, la Agencia de Calidad de la Educación y la Superintendencia del ramo, deberán administrar, en el ámbito de sus competencias, el Sistema Nacional de Aseguramiento de la Calidad de la Educación.

Asimismo, es deber del Estado reguardar la libertad de enseñanza. Los padres tienen el derecho de escoger el establecimiento para sus hijos. Por otro lado, la libertad de enseñanza incluye el derecho a abrir, organizar y mantener establecimientos educacionales.

A continuación se detallan los derechos y deberes de los alumnos, apoderados, profesores, asistentes de la educación y equipos docentes directivos. En el caso de los sostenedores, se indica que tendrán derecho a establecer y ejercer un proyecto educativo de acuerdo a la autonomía que garanticen las leyes. También tendrán derecho a establecer planes y programas propios en conformidad a la ley, y a solicitar, cuando corresponda, financiamiento del Estado.

En una semana más estará la redacción definitiva del Proyecto de Ley General de Educación que ingresará en julio al Senado, aunque su contenido consistirá en el texto aprobado por la Comisión de Educación más las indicaciones respectivas de la Comisión de Hacienda ,ambas aprobadas por la Cámara de Diputados.

Y hasta la Unesco se pronunció con una declaración pública de la Oficina Regional de Educación con motivo de la votación de la Ley General de Educación en Chile.

Fuente : Educarchile

Visita Colegio Instituto de Humanidades Alfredo Silva Santiago

Introducción

“La lengua, la moral, la religión, las ciencias, todo lo que integra la cultura de un grupo, es producto social, obra colectiva, y es su conjunto lo que forma el “ser social”; construir y organizar ese ser en cada uno de nosotros, enseña Durkheim, es el objetivo concreto de la educación”

(Azevedo, 1942, p 81)

La institución encargada de traspasar a los individuos la cultura del grupo social, es el colegio. Aquí es donde, por medio de la educación, las personas alcanzan un grado de similitud básica de pensamientos, valores y normas que todo miembro de una sociedad precisa, en orden de asegurar la trascendencia de su cultura y por ende, conseguir la mantención del sistema social existente.

Como es la cultura social la que impone implícitamente al sistema escolar que es lo que éste debe producir (alumno con determinadas características y saberes para que se inserte con éxito el día de mañana a la estructura social), el éxito escolar depende por lo tanto, de factores como el capital cultural, social y familiar; a menos de lo anterior, es probable que se experimente fracaso escolar. Aquí también juega un papel protagónico el capital cultural heredado que posea la persona, el que se construye con la interiorización de disposiciones establecidas por la familia o grupos donde transitamos, en otras palabras, el capital cultural heredado o capital cultural ya adquirido, son los saberes con que llegan los niños al colegio, aquellos que aprendieron del medio social donde se han desarrollado desde su nacimiento. En el sistema escolar, se obtienen diferenciales “beneficios” que dependen de la cercanía/distancia que tenga la cultura de origen (de un alumno) con el capital cultural que distribuye, acepta y avala la escuela.

Una vez más llegamos al punto neurálgico del funcionamiento y mantenimiento de la estructura social, la escuela, la educación. Al entender la importancia del sistema escolar en una sociedad, nace la inquietud por contactarse con la realidad del este sistema. Es por ello que se busca, por medio de la observación del funcionamiento de un colegio, en este caso del Instituto de Humanidades Alfredo Silva Santiago, entender y conocer la opinión de alumnos y profesores sobre el proceso educativo, así como también conocer la visión y misión de la institución a observar.

Conclusiones

Qué es educación para el colegio?

Para el Instituto de Humanidades Alfredo Silva Santiago, la educación es una herramienta fundamental que le permite instruir a sus alumnos a nivel personal y académico. La educación es un todo, es formar, entregar conocimientos, motivar y desarrollar en el alumno competencias que les serán útiles para integrarse satisfactoriamente a la estructura social.

El colegio reconoce su rol subsidiario, por ser los padres los primeros educadores, por lo que opta, por un enfoque evangelizador y humanista, por una educación integral que promueva el desarrollo armónico de todas las capacidades de la persona de manera que éstas, potenciando su espíritu de servicio y vocación para transformar su sociedad con la fuerza del Evangelio, busquen crear una nueva cultura fraterna, solidaria y justa.

Validez de la formación recibida, competencias adquiridas e integración de los alumnos a la sociedad

Los colegio, en general, se dedican en su mayoría a la obtención de resultados, esto no es un problema de los profesores, sino de la cultura chilena, ya que está muy focalizada en la búsqueda de resultados, el valor de un estudiante se mide en sus notas o puntaje PSU, luego en la universidad, vales por lo que estudias (carrera) y en el mundo laboral, vales por el dinero que ganas. Pero todos sabemos que la educación es un proceso que requiere de otras cosas también, es decir, podemos tener muy buenos resultados y tener gente con muy poca capacidad de liderazgo y eso tampoco sirve. Problemas como éste son los que as escuelas deben ir repensando en la medida en que los cambios sociales, políticos y económicos comienzan a ocurrir. La escuela no cambia porque tiene que cambiar, la escuela siempre va a estar tensionada en la medida en que la sociedad vaya evolucionando.

Vivimos en un mundo globalizado, donde manejar las tecnologías, el idioma inglés y tener una formación íntegra (cosas que antes eran un privilegio), son la base para construir una vida “exitosa”. La formación entregada, en este caso por el colegio observado, a sus alumnos está centrada en el desarrollo del pensamiento, la creatividad, la investigación, las inteligencias múltiples, el idioma inglés avanzado, la formación en valores, la educación inclusiva y el trabajo social. Competencias necesarias para tener éxito en la sociedad. Por lo tanto, los objetivos del colegio, pueden considerarse acordes a lo que la sociedad espera recibir el día de mañana de sus nuevos actores.

Los alumnos del Instituto de Humanidades, se ven estimulados a adquirir competencias como el idioma inglés desde Pre-Kinder como así mismo la potenciación de habilidades lingüísticas, Problemas del Conocimiento, etc. Se trabaja en Laboratorio de Ciencias y con Recursos Multimediales a través de modernos Laboratorios de Computación. Se motiva al alumno con la realización de visitas educativas, que buscan la integración de los distintos sectores de aprendizaje. Se potencia el desarrollo vocacional, la creatividad, el conocimiento de sí mismo y la utilización sana del tiempo libre, ofreciendo a los alumnos variadas Actividades Extra programáticas. Y por último, se intenta integrar a la familia al Proceso Educativo favoreciendo la comunicación y la participación de los padres. Además, la interacción con la comunidad, es otro de los puntos de interés del establecimiento. Es por esto que en el año 2004 se implementó, como parte de la asignatura Problemas del conocimiento dictada en tercero año medio, la iniciativa “Proyecto de Inserción Social”, sonde se motiva al alumno a desarrollar un proyecto donde se dé solución o se contribuya a mejorar el entorno social.

La primera función de la educación no es el desarrollo de las habilidades potenciales de cada individuo, sino que consiste en el desarrollo de aquellas capacidades y habilidades que precisa la sociedad (Durkheim, 1975). Bajo este marco, el colegio Instituido de Humanidades, está cumpliendo su labor educativa.

Qué perspectivas de avance futuro tienen los alumnos

Aspiran a la educación superior. El ingreso a la universidad es un tema fundamental, ya que están conscientes de así asegurarán un bienestar económico, tanto para sí mismos y su familia, siento el capital humano de gran importancia debido a que con mayor educación mayor inserción va a tener en la sociedad, pues sabemos que el medio, hoy en día, exige mayores conocimientos para no ser un excluido de este.

Teorías que explican el quehacer y compromiso del colegio

Según la teoría del capital humano, la inversión en conocimiento constituye un factor decisivo cuando se trata de asegurar el bienestar humano. Las capacidades adquiridas por las personas (educación, experiencia, habilidades y salud) son básicas en cuanto a la concreción del progreso económico (Schultz, 1985).

El colegio analizado es una institución particular pagada, por lo tanto su enseñanza está dirigida a un segmento determinado de la población, quienes tengan poder de adquisición. Los apoderados del colegio, invierten un capital monetario en educación para sus hijos. ¿Cómo se recompensa su inversión? Cuando su hijo logre ingresar a una universidad de prestigio a estudiar la carrera deseada. Por el nivel socioeconómico al que está dirigida la educación del colegio, se infiere que el alumnado en su mayoría debe tener en su núcleo familiar, a lo menos, un profesional como progenitor; por lo que el capital humano heredado (teoría del capital humano y teoría de la reproducción cultural) es la base fundamental para el éxito en el colegio. Cuando se entrevistó y encuestó a alumnos de dicha institución, al preguntarles sobre sus intenciones de continuar estudios universitarios, todos contestaron fehacientemente que sí; ante el modo de sus respuestas y ante las aspiraciones que tienen por continuar con una formación superior, ante sus ojos “natural” (es lógico para ellos que luego del colegio se deba ingresar a la universidad). En la sociedad actual, no todos logran acceder a estudios universitarios, deber tener el dinero y debes “calificar” (obtener un determinado puntaje en la Prueba de Selección Universitaria, PSU). El segundo punto es de suma importancia, ya que el colegio garantiza educación de calidad, o sea, un alto nivel académico que asegura a los padres que sus hijos recibirán todas las herramientas necesarias para aprobar la PSU y seguir desarrollándose intelectualmente (lo que se verá reflejado, el día de mañana, en el rol que desempeñe el alumno en la estructura social), ingresando a la Universidad ( teoría de la reproducción social) y aspirando a un mejor futuro económico.

Siglos atrás las diferencias de ingreso se explicaban por el acceso a la tierra y por la propiedad del capital. Hoy son causa de las diferencias en el acceso a capital humano, es decir, a la educación de calidad. En Chile una persona que posee educación superior puede obtener un salario 4,2 veces más alto comparado con aquellos que tienen educación media (Castro, 2004).

Según la teoría funcionalista, la sociedad es un sistema donde cada una de sus partes cumple una función determinada para mantener así el “todo” (sociedad), el colegio estaría cumpliendo su rol dentro de la estructura social, que es la de entregar a sus alumnos valores y conocimientos con los que podrán insertarse exitosamente en la sociedad. Aquí entra en juego la teoría de la reproducción social, que postula que la escuela enseña una cultura de un grupo social determinado que ocupa una posición de poder en la estructura social, la que se reproduce a través de una acción pedagógica, las que tienden siempre a reproducir la estructura de la distribución del capital cultural, contribuyendo así a la reproducción de la estructura social. Ya que el colegio nace para entregar a determinadas personas, valores, competencias y conocimiento los que les servirán para insertarse en la sociedad, como ya se mencionó; el establecimiento al plantearse en sus inicios que ofreceremos a la sociedad, obtiene como respuesta el producto social, el individuo modelo que sería aquel que conozca, maneje y se inserte en la estructura social, por lo tanto el colegio está formando al alumnado para ser aquel individuo, entregando así a la sociedad el producto que esta busca, logrando así que el alumno tenga éxito, encajando en el modelo y si éste es hábil y aprende su funcionamiento, llegará a tener éxito y poder dentro del sistema social.

Problemas detectados en el colegio

· A pesar de haber instancias donde se promueven el desarrollo de determinados valores, estos no son aprovechados por el alumnado y por esta razón, se piensa que no son integrados por algunos. Gran parte de los apoderados concuerda con que el colegio entrega valores y que esta es una de las causas principales en la elección de este colegio, puesto que ellos consideran que una buena educación debe ir acompañada de valores cristianos o sustentarse de aquellos, pero dichos valores no son aprovechados por sus hijos en su vida diaria según un 11% de los encuestados.

· El reglamento educacional del Instituto de Humanidades, es entregado a la hora del pago de la matrícula, siendo una forma muy pobre de dar a conocer dichas normas del colegio por parte del directorio. Un 83 % de los profesores dice estar al tanto de aquellas reglas y un 17% aclara que no, siendo un problema porque el profesorado debería conocer el reglamento del lugar en donde trabaja. En parte, un 69% de los alumnos aclama conocer el reglamento de su institución, contraponiéndose un 31 % que señalan no estar al tanto de estos.

· Un gran déficit del colegio es la ausencia de un centro de alumnos (CEAL), lo cual es una inconsecuencia para un colegio que espera en el hoy y mañana formar lideres, ya que no le brinda a los alumnos el medio para poder expresarse como alumnado en su totalidad, e impidiéndoles de este modo manifestar sus propuestas e inquietudes para con el colegio.

Se culpa al colegio por su falta de pro actividad para incentivar o promover dicha instancia de potencial dialogo entre estudiantes y funcionarios docentes. Sin embargo la autocrítica de los alumnos es honesta, el desgano o falta de iniciativa de los de estos por participar en dicho estamento es también motivo de la ausencia de un solidó centro de alumnos.

· El método educacional utilizado, su forma de enseñar y de cómo transmiten el conocimiento los profesores para con sus alumnos es muchas veces un tanto retrogrado y bastante monótono, por lo que no capta la atención del alumnado. Sin duda, es un tema importante que es sujeto de análisis.

Según las entrevistas, dos de los cuatro alumnos concuerda en que las debilidades están en la forma y ritmo en que los profesores van aplicando las distintas materias. Solo un alumno señalo que la mayor debilidad es la dedicación de los docentes al logro de una única meta a acorto plazo, esto es, un buen resultado en la P.S.U., y no en una formación mas integral completa y de largo alcance y beneficio para el pupilo, aunque más adelante esta idea sería más recurrente

Los cuatro alumnos consideran que en general, los profesores no tienen un mayor interés en los alumnos más que el dado por el cumplimiento de ciertos resultados académicos de corto plazo.

· Todos los alumnos entrevistados concuerdan en la falta de espacio y tiempo para el integro desarrollo de los múltiples talentos o habilidades de cada alumno.

Salvo escasos y afortunadas excepciones, los docentes solamente están abocados al logro de metas cuantificables, ya sea para pasar de curso o bien obtener unos óptimos resultados en la P.S.U., y nada más.

· Los padres en su gran mayoría si participan de una u otra forma en la educación impartida al estudiante, principalmente por su constante asistencia a las reuniones de apoderados. Sin embargo, en este caso y de acuerdo a lo expresado por los alumnos, más es mejor. No obstante, si bien los padres se interesan por el devenir de los estudios de sus hijos y su relación con sus pares, docentes y el colegio mismo, es este último el que no hace más fácil el acceso de los padres a más información y a solucionar sus diferentes inquietudes.

Posición de los griegos en la historia de la educación humana.

Temas.

1.- ¿Por qué los pueblos se hallan naturalmente inclinados a practicar la educación?

Los pueblos se hallan naturalmente inclinados a practicar la educación ya que alcanzan un cierto grado de desarrollo y la educación es el resultado cultural de todo pueblo, el resultado de todo proceso natural. Debido a esto la practican ya que necesitan aprender sobre los nuevos cambios que se desarrollan es sus pueblos y enseñar acerca de la historia ya creada de estos mismos, para así entregar estos conocimientos adquiridos a las nuevas generaciones que vendrán para conservarlos y transmitirlos, ya que al nacer no lo hacemos con conocimientos ni valores ya incorporados, y la educación es fundamental para todos nosotros, tanto como en culturizarnos, en saber de los orígenes de nuestro pueblo , de nuestras raíces como en nuestra formación como personas.

2.- ¿Cuál es el principio básico de la educación?

El principio básico de la educación es conservar y transmitir su peculiaridad física y espiritual, aportar en el desarrollo del ser humano preparándolo no solo de modo específico sino que transmitiendo conocimientos de todos los ámbitos, para que las personas luego dominen estos temas y también aportando en la formación de los valores de cada individuo.

Desde mi punto de vista creo que cada individuo tiene por naturaleza la intención de desarrollar al máximo sus potencialidades, dominar temas y poseer valores, pero no siempre son todos los que lo logran solo los más perseverantes.

3.- ¿Qué rol juega la voluntad consciente y la razón del hombre?

Estas dos fuerzas, que a la vez son desafíos, sirven para que el hombre pueda propagar y conservar su forma de existencia social y espiritual, jugando un rol imprescindible.

Cuando hablamos de voluntad consciente nos referimos a la fuerza que hace a la persona tomar conciencia para hacer algo, para superarse a sí mismo, y para plantearnos el porque razón voy a hacer algo, esta fuerza estará presente cada vez que la persona tome conciencia al momento de tomar una determinada decisión en cualquier aspecto de su vida cotidiana.

4.- ¿Cómo es la naturaleza del hombre?

La naturaleza del hombre posee una doble estructura; espiritual o corporal, que lo hace apto para desarrollarse y lo lleva a superarse a sí mismo en ambos aspectos, lo que podemos conseguir a través de una educación consciente, lo que puede llevar sus capacidades hacia su mayor condición y gracias a esta educación creamos las escuelas, ya que se convierte en una necesidad para poder seguir ampliando nuestros conocimientos hacia un aún mayor nivel.

5.- ¿Cuál es la fuerza vital que actúa en la educación?

Es la misma fuerza vital que logra su grado más alto, esto es posible conseguirlo cuando están comprometidas las dos partes el pedagogo; quien es el responsable de educar y formar a los alumnos, y el que esta siendo educando; y el alumno; quien debe poner su mayor disposición y mantenerse constante.

Como ya hemos visto la fuerza vital se basa en el progreso constante del pueblo, o sea, la propagación de cada cultura y dependiendo de cuan alto sea el nivel de desarrollo que se logre podemos modificarla.

6.- ¿Es la educación, una propiedad individual?

De acuerdo a lo que ya hemos observado podemos decir claramente que la educación no es una propiedad individual, ya que como base tiene a la comunidad, ya que cada individuo es educado con respecto a los valores, costumbres, creencias e historia de la comunidad, o pueblo a la que pertenece.

Y es a través de esto el porque las comunidades preservan su identidad social a lo largo del tiempo, de generación en generación. De esto podemos concluir que todo individuo necesita educarse de modo colectivo.

7.- ¿Cómo se imprime el carácter de la comunidad en sus miembros?

El carácter de la comunidad se imprime notoriamente por medio de la educación, a través de los propios miembros de cada comunidad transmitiendo sus valores, creencias, características, historia de una generación a otra.

Por ejemplo, cualquier pueblo aborigen le transmitirá todas sus características, costumbres, valores a las nuevas generaciones mediante la educación, para así lograr conservar sus orígenes

8.- ¿En que factores descansa la estructura de la comunidad?

La estructura de toda comunidad descansa en las leyes, y normas escritas o no escritas que la unen y ligan a sus miembros. Toda comunidad posee ciertas normas de convivencia que aunque no se encuentren escritas, nosotros como integrantes de esta comunidad conocemos, respetamos y cumplimos, de acuerdo a las creencias de cada sociedad o pueblo, sin dejar de lado las leyes escritas existentes en éstas que debemos respetar obligatoriamente.

9.- ¿Por qué se afirma: toda educación es el producto de la conciencia viva de una norma que rige a una comunidad humana?

Se afirma que toda la educación es el producto de la conciencia viva de una norma que rige a una comunidad humana, debido a que la educación se encuentra en constante participa en la vida y el desarrollo de la sociedad, tanto así en su destino exterior como en su estructuración interna y en su desarrollo espiritual.

10.- Explique: La educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad.

La educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad, de modo que sin educación es menos probable el crecimiento y desarrollo de la sociedad o simplemente más tardío. Como ya sabemos la educación es la encargada de formar personas, pero no directamente sino que por medio de los pedagogos, entonces cuando afirmamos esto podemos decir que la educación está para mejorar el desarrollo de una determinada cultura, sociedad.

De acuerdo a esto debemos aportar que es fundamental el modo (de buena o de mala manera) en que se imparta la educación para el desarrollo de esta sociedad.

11.- Discuta. ¿Cuáles son los valores válidos para una sociedad?

A mi parecer los valores válidos para una comunidad son los que aportan en el desarrollo de la sociedad y de sus integrantes para lograr una mejor calidad de personas, como el respeto, la solidaridad, tolerancia, etc. es decir, valores morales y humanos, pero el lograr poseer estos valores o no depende absolutamente de cada uno, de la perseverancia y el esfuerzo.

12.- ¿Qué pasa cuando hay disolución y destrucción de normas en una sociedad?

En el momento en el que se disuelve y destruye alguna norma resulta la debilidad, la falta de seguridad y la imposibilidad absoluta de toda acción educadora, y al ocurrir esto no estamos cumpliendo con el verdadero fin de la educación: ser fundamental en el desarrollo de una sociedad o comunidad y en el desarrollo del individuo en forma integral y completa. Al no ocurrir esto se crea un caos a nivel de sociedad, creando también un desequilibrio en la convivencia.

Conclusión.

Para concluir podemos decir que la educación es la base de todo desarrollo de la sociedad, y de los individuos que las conforman, ya que naturalmente poseen la necesidad de aprender, informarse de lo que sucede a su alrededor y adquirir valores para poder alcanzar una mejor calidad de ser humano como resultado de este desarrollo.

En base a esto podemos decir que el principio básico de la educación es conservar y transmitir su peculiaridad tanto física como espiritual, ya que debemos transmitirla porque al nacer no venimos con estos conocimientos ni valores integrados, sino que es fundamental el aporte de los pedagogos para poder desarrollar al máximo estas potencialidades, dominar temas y poseer valores, pero no siempre lo logran todos los individuos sino que solo los más esforzados y perseverantes que poseen una voluntad consiente pudiendo superarse y lograr las metas que se proponen.

Sin los individuos no se conformarían las sociedades, y sin estas no podríamos llevar a cabo la educación, ya que la educación se encuentra completamente relacionada con las sociedades, no al individualismo, y sin la educación no podríamos desarrollar las culturas ya que gracias a la educación se imprimen las características de los miembros de estas, y desde ahí en adelante viene el desarrollo de cada una de estas culturas y esto sigue rotando, siguen naciendo individuos y comunidades y por ende sigue siendo necesaria y fundamental la Educación, para volver a crear este ciclo.

ehhh ...
bueno probando probando jajaja xD
y que tantooo ? algún problema? ah ah ?
muajaja xD ya que todos producen su blog .. yo igual po! y que? jajaa